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[旅游] 香港钻石山的志莲净苑与南莲园池

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kevin哥 LV.50 2014-1-26 20:24
16# 来自: 中国广东惠州
三月份再去
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TOPMAN188 LV.100 2014-1-26 21:43
17# 来自: 中国广东惠州

下次他们再敢走私,打到死,咔咔!
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ylliy ... LV.26+ 2014-1-26 22:58
18# 来自: 中国广东惠州
TOPMAN188 发表于 2014-1-26 21:43
下次他们再敢走私,打到死,咔咔!

支持。
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子善 版主 2014-1-27 11:03
19# 来自: 中国广东惠州
ylliy 发表于 2014-1-26 12:05
无带我去我唔抵得,,,

求结伴闯荡香港
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子善 版主 2014-1-27 11:03
20# 来自: 中国广东惠州
TOPMAN188 发表于 2014-1-26 00:26
你三条油仔,走私去,太自私了??

你要怪就怪一本
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西门相公 版主 2014-1-28 16:31
21# 来自: 中国广东惠州
感觉不错,就是背景高楼不协调。
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patrick LV.21+ 2014-1-30 00:49
22# 来自: 中国香港
本帖最后由 patrick 于 2014-1-30 11:14 编辑
子善 发表于 2014-1-25 22:43
安静地连小鸟也不怕人


版主:基于宗教的理由
我没有进去拍照
保持一颗安静的心

什麼宗教理由?????

....現在上南和下南很多人改信耶教(真假難分)..
年前回園洲清掃墓..同車一位70岁的老婆婆..滿口嘮叼.話佢細佬信了耶穌喎..
屌那婦...真係笑到碌地..
滿腳牛屎草青味..佢細佬賣豬肉..老婆婆年青時嫁去石排..來香港半個世紀
現在細佬唔拜山..就由佢每都回上南拜山..
老婆婆跟我談到石龍..落車時還叮嚀我要好好保存傳統信仰和品德.
這些亂象無知的人事...睇吓佢地幾時受到懲罰..老祖宗在此立基創業.
福蔭你哋子孫後代..
現在呢啲人竟然..自斷子根..要同祖宗劃清界線..真是無知....
老婆婆話.我死後..祖宗山坟肯定被人鏟埋......

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柏塘教案
柏塘教案在博罗,据民国《博罗县志》载:“县中耶稣教始于咸丰十年(1860年),英教士开其先。同治元年(1862年),法神父继其后。”1860年,伦敦教会牧师欧得利始设基督教会址“福音堂”于 铁场竹园,后改在县城下巷,末迁江东村旁山岭上。据村老述往,会址四周曾竖有“伦敦界址”石牌(现已佚)。教会在县内先后设传教处有五,共有信徒600余人:其中桔子文堂100多人,黄麻陂区堂有学生信徒200多人、教友100余人,显村、公庄又学生信徒130余人、教友100余人,石坝有教友20余人,以上五处属瑞士巴色会,曾改为“中华基督教崇真
博罗县
博罗县
会。” 县城下巷、江东、葛岭、南社塘、板桥、深湖、礼村、九子潭(今九潭)、义和、公庄、柏塘、响水、平安等地属中华基督教之伦敦教会。1862年,法教士始设“天主堂”于县城北上塘街。县内之传教地则有八处,共有信徒1600多人,其中柏塘、泰美约500人,公庄、显村、黄麻陂500多人,县城、仍图、黄塘500多人。柏塘天主教最大,信徒300多人。这些传教士,披着慈善家的外衣,在各地恣意横行,搜集情报,干预地方行政、霸占房屋田产,甚至非法组织教会武装,欺压百姓。此外,还屡屡怂恿包庇入教地痞流氓、土豪劣绅,大肆鱼肉乡里。庞大的教会势力与列强对华政治、经济侵略相互配合,给博罗人民带来无穷灾难。
故19世纪后,当广东潮州、佛山、南海等地(计33处)群众不断掀起反洋教斗争,驱赶传教士,焚烧、捣毁教堂的浪潮时,柏塘群众对一向作恶多端、欺压百姓的法国传教士早以切齿痛恨柏塘是博罗县的重要玗镇,人口较多,交通也较便利。清同治元年(1862年),法国传教士于玗东侧设建天主教堂。光绪年间,教堂主持者为申神父。其人能说颇流利的粤语,黄毛碧眼勾鼻,平日脸上挂着笑脸,心里藏着冷刀,极是奸猾阴毒。为发展势力,他经常出面“袒护教民,以广招徕”。入教的流氓恶棍、土豪劣绅,依教仗洋,无法无天,做尽坏事,群众受害多有不甘。申神父不但包庇他们,更勾结当地贪官污吏欺压百姓,群众怨积恨多,仇视教堂,早有毁之之意。适高埔村(吴姓)与徐禾村(廖、郑姓)涉讼,柏塘官吏不依法善处,申神父出而助徐禾田村,高埔村被迫上控。1898年8月29日,省委派郑公泽、知县张从禹,会同汛官黄致忠,传集讯究,值柏塘玗日(逢3、6、9日玗期),上千群众围观,门卫不能制止,继而群拥而入,郑、张、黄等恐生事变,即将两造交保候审,遣散市民。此前,柏塘富家刘万合(曾捐资教堂)图占良民朱和贵(屯里村人,柏塘玗首饰匠)之妻,勾结申神父设计陷害,以申胸佩的十字架派人送交朱打首饰,后诬其盗“圣物”判刑遣役而夺朱妻。
又恰是日县差行事拘捕朱贵和,然事前刘、申阴谋泄露,被朱妻舅父(黄塘村杨老秀才)获悉,串连亲友及刘的一些佃户相助,趁机击毙县差三人而脱朱。时为中午,集市正旺,杨秀才等敲锣聚众,鸣冤叫屈,高埔、徐禾田村民讼未息,民怨沸腾,屯里、黄塘村朱、杨等姓村民群情涌动,一呼百应,矛头直指教堂,要捉拿罪魁祸首申神父。申龟缩教堂,群众鼓噪。申放出恶犬并指挥恶教徒以枪、棒驱殴群众,进而开枪,射杀打伤几十人。群情更为忿怒,又闻官府派兵前来镇压,于是附近屯里、黄塘等村民纷纷抱来松枝稻草围堆教堂,纵火焚烧,教堂遂被焚毁。
柏塘群众火烧天主教堂并击毙申神父及恶教徒8人,法国侵略者于是向当地官府施压,并提出无理要求,扬言如不派兵镇压村民,柏塘将化为焦土。知县张从禹回属详报,随后病卒;汛官黄致忠畏罪自杀。惠州知府即着新任知县葛肇兰随同提督张春发前往查办,并向法国人“谢罪”。葛在张大兵压阵下,诛杀村民百余人,草草了结此案。并向法国人赔款2万元(官厅报账8万元)。这一斗争虽暂时被镇压下去,但柏塘人民不畏强暴、英勇反抗外国侵略的爱国主义精神却流芳千古,世代传扬,柏塘人民更加觉醒。此后,光绪三十三年(1907年)四月二十七日陈纯反清起义,辛亥(1910年 )张砚香(柏塘石花山人)统帅民军起义以及后来的抗日战争及解放战争等役,柏塘人民都在反帝反封建的战斗中作出重大的贡献。清光绪二十五年(1899年),法传教士卷土重来,用所索赔款在柏塘天主教堂旧址建起新教堂。这座教堂,今存“授经堂”一间,长21.6米,宽9.5米,用灰沙筑墙(现在柏塘镇府内)。1985年县人民政府将这座教堂作为外国文化侵略遗址,列为第二批县级重点文物保护单位,以资人们亲睹昔日百年屈辱遗迹,继承柏塘人民当年反帝斗争的革命精神,激励人民振兴中华。注:本资料来源自博罗县政协文史宗教委员会编辑的《博罗文史》丛书
博罗县
博罗县

罗浮山会议
1945年7月6日至22日,在博罗县罗浮山冲虚观,由中共广东省临委书记、东江纵队政治委员林平主持召开的扩大干部会议,称“罗浮山会议”。 随着形势的发展,中共广东省临委的领导机构已不能适应新的局面,因此,1945年2月10日,中共广东省临委向南方局和中共中央提出成立新的统一领导机构的请示报告。3月6日,中共中央指示:“中央决定将临委及军政委员合并,改为区党委,实行领导一元化,领导广东包括南路一切党政军民工作,并暂时兼管闽粤赣党的工作。”遵照中共中央的指示,1945年7月6日至22日,中共广东省临委在博罗县的罗浮山冲虚观召开扩大干部会议(称“罗浮山会议”)会议由临委书记、东江纵队政治委员林平主持。参加人员有曾生、王作尧、杨康华、林锵云、李嘉人、黄康、饶彰风、李殷丹、梁威林、谭天度、饶璜湘、黄宇、卢伟良、邬强、刘培、黄松坚、张华、林美南、严重(陈志华)、余明炎、冯焱、王鲁明、叶锋、陈能兴、张江明、杜襟南、陈铭炎、王炎光、李健行、黄庄平、谢鹤筹、王士钊、余慧、徐英等30多人。会议主要任务是:深入学习与研究贯彻中共“七大”决议,传达贯彻中共中央6月16日和7月15日指示,总结广东抗战以来的经验教训,建立广东党的统一领导机构。会议认真地听取了中共“七大”决议和大会各项报告的传达,与会同志受到了极大的鼓舞。这次会议,在党的“七大”团结、胜利精神的指引下,开得非常成功,是中共广东地方史上一次具有重大意义的会议。会议还确定了执行党中央建立五岭(越城岭、都庞岭、骑田岭、萌诸岭、大庚岭)战略根据地的指示,使我军在南方有一个坚强的战略基地,使华北、华中和华南三大敌后抗日战场,南北呼应,彻底打败日本侵略者。通过这次会议,总结了经验,提高了认识,明确了方向,克服了在领导作风和工作作风上存在的一些不良倾向,使会议开成了一个团结的大会,胜利的大会,为以后的斗争胜利奠定了基础。





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鱼跃龙门 LV.1+ 2014-2-4 00:07
23# 来自: 中国广东惠州
本帖最后由 鱼跃龙门 于 2014-2-4 00:09 编辑

我也想去,但由于正在为大学拼搏,只能等到高考结束后。
高考完有没有活动,去看看风景?
谢谢。
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太疯癫 LV.50 2014-2-4 07:49
24# 来自: 中国广东惠州
你相机很清晰
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