真正的为死而在
海德格尔认为,虚无是一切存在物的本质,可是,唯有人这种存在物能够领会此种本质,从而优越于一切存在物。反过来说,倘若人不去领会此种本质,那么他实际上就丧失了自己的优越之处,把自己混同于其他存在物了。这就是沉沦。
昨晚,我梦见自己离开这个世界了。其实,我不止一次梦见自己死亡的样子。灵堂的正中央放着我最喜欢的那张照片,还是彩色的,周围满是我喜欢的白色玫瑰和白色的香水百合,朴素却高洁。我安静地躺卧在鲜花丛中,身上穿的是我最喜欢的白色连衣裙,一切平静地就像睡着了一样,嘴角似乎还泛起一丝微笑。只是周围有很多我所熟悉的哭泣的眼睛......
有人曾问我,如果要你选择一种方式来结束自己的生命,你会选择用什么样的方式?我说,我是理想主义者,同时还带点浪漫主义色彩,如果真要选择的话,我会选择在夕阳斜下的黄昏,慢慢地走向大海,让海水一点点地将我淹没。我是一个害怕孤独的人,即便离开世界时也不想选择孤独的方式。漂浮在海水中央,有海水的拥抱,至少在最后的那一刻还能感觉到自己曾真实地存在过。
我不惧怕死亡本身,但却惧怕死亡之前产生的痛苦和茫然失拙的焦虑。死亡或许只是另外一种存在的方式,是人从虚无中来,又回到虚无中去的一种转换方式。
海德格尔自命要通过“真正的为死而在”来为个人谋划一种真正有意义的存在状态,他的结论是死表明存在的真正根基是虚无,我们被虚无抛出,又将被虚无吞没。一旦有所领悟,我们就先行到死中去,把自己嵌入虚无中,从而发现平时沉沦于日常生活之无稽,力求超越日常生活,实现自己独特的自我。——《海德格尔的死亡观》中关于“存在的悲剧”
如果让某人看到这篇文章,想必又会说我想得太多。每当这个时候,我就会笑着对他说,如果有哪一天我不再思想,那大概就离死亡很近了。
惹雨小朱
海德格尔自命要通过“真正的为死而在”来为个人谋划一种真正有意义的存在状态,他的结论是死表明存在的真正根基是虚无,我们被虚无抛出,又将被虚无吞没。一旦有所领悟,我们就先行到死中去,把自己嵌入虚无中,从而发现平时沉沦于日常生活之无稽,力求超越日常生活,实现自己独特的自我。——《海德格尔的死亡观》中关于“存在的悲剧”
这一段我觉是在教人走向死亡,是很消极的!
我想当初练法轮功的人也许就是领悟了这一方面的思想。
虽然人生来与死去本质上是没有带来和带走什么/表面是虚无的,但是他们走后精神是永存的。
这一点就够说明存在是有意义的!它并不虚无,雷锋精神、马列主义、毛泽东思想等/何不常留在
世人心中?////
[此贴子已经被作者于2007-12-31 0:41:38编辑过]






