几千年以来,男婚女嫁,对门户观念都看得很重.虽然现在是新时代,但这种观念也并没有销声匿迹,其还一直存在.只不过,不同的是,在过去的千多年里,门户观念占了主导.而现在,自由恋爱占了多数,还有一部份人持有门户观念.你说,这个木门对木门,竹门对竹门有没有道理的呢?如果从合婚的角度来看,这个木门对木门,竹门对竹门我看还是有一定道理的.现在的人,感情复杂,关系凌乱,剪不断,理还乱,往往也最多人来问这类问题,就是看自己与某个意中人合不合,能不能结婚,结婚后会不会好?等等.这个情字呀,多少有点微妙的,要看破它,还真不容易.因为你看这个情字,左边是竖心,右边是一个青字,心都倒过来了,且是长年不衰的,你说这个情字带来的感觉能轻易放下抹去的吗?如果能的话,就不会有\"问世间,情为何物,直教人生死相许\"的经典了.只是,情是一回事,能不能结婚又是一回事,毕竟,感性上的想法,不一定就是生活中要发生的事.生活中的事,不一定就见得都有情,所以,人才有了因为感情而烦的机会.因此呀,不要看不起为情所困的人,他们只是为自己某一种另类一些的感觉而苦恼罢了.同样地,遇着感情麻烦的朋友,也不要学什么抽刀断水,你断得了多少下?还不如跳到水里面去,漂到哪,就归那算了.既然不能主宰感情,就干脆让感情放任自流好了.又何妨呢?
其实,我认为,古人所说的木门对木门,竹门对竹门说的是一种规律,并不一定就是指形式上的富与富对,贫与贫连.我觉得,如果认为这是生活层次的对比,那对古人是一种侮辱.应该隐含更深一层的就是规律,为的是想说明:这能结婚走在一起的人呀,人生的轨迹应该要相同或相似,即所谓的有难同当,有福同享的意思,而我为人合婚,也往往着重这些方面,即着眼在同与异上.在我看来,既然是夫妻,必定冥冥之中有着某种信息的联系,一旦时候到了,拜了天地,入了洞房,便是信息交融的开始,可以说,你之中有了他,他之中有了你.可以看作是一个整体,或大约是一个圆里面的人.或圆心相同,半径类似,有那么点意思.比如看二个人合与不合,是不是夫妻?首先看四柱之内有没有缘份?说到缘份,实在也是虚无飘渺的东西.在命理上,如何反映这个缘份?可以从几方面看:一,比如双方的八字加起来,天干或地支的合多,比如男命中有申亥子亥,女命中有巳卯丑丑,这其实就是地支三合既有,六合也有,三会也有,这就是缘份,是非常非常深的缘份,而且是很难得的.有缘份,预示着易有共鸣,易有共同的兴趣,爱好,追求.二,比如二个人的八字里面,有相同的柱,比如男命中有庚子,女命中也有庚子,这也是很有缘份的大标志.三,大运吉凶同步.即男女双方假设在结婚后的每步大运的吉与凶,起同落都十分符合,再如结婚时间是否相同,生儿育女的时间又是否一致等.再从男女双方各自配偶宫看对方情况符不符合种种等等.其实也往往是有夫妻相,夫妻命的强烈信息.现在有些人帮合婚,说男女双方喜用神互相补助,就最合适.我听了,想要骂人,那是脱裤子放屁.只要细心想一想,就知这个说法无理据可循.要知道,有些人结婚之后,不一定就都很好的,也有结婚后会离婚的,更有结了婚之后出现刑克,只是半路夫妻的,也大有人在.说男女双方喜用神互补就是夫妻的观点是理想主义,不切实际,哄哄人可以,要是用到实践中,建议还是不要,不然就是床底下劈柴,要引来笑话的.
常被人挂在嘴边的还有一句话:感情是不能勉强的.这话有理.不是你的,你硬拉,也拉不住.是你的,你用鞭子赶了还会回来的.当然,这样说,可能会有点消极,但假若真时无可奈何的时候,也唯有这样安慰而落得心里能好受一些.其实不能勉强的不是感情,是相互之间的信息是否能引起共鸣,也就是所谓的能不能擦出火花.比如某方命生得虽好,但运气其实很差很差,中年还有很多坎.而另一方苦难已经过去了,接下来的路都相对的平坦,那也是成不了的.无论你多么的努力,别人也不会信的.运气不同步的人,往往难成为真正的夫妻,这在过往看过的合婚例子中最多.所以,感情这事,看不见,摸不着,外人明白不了的,只有在经历的人觉得痛觉得好.甚至有时,说得很白,双方八字不合,缘份不深了,有些人还要继续的.因此,合婚有时其实也没有什么用,知了合或是不合,只是将答案提前了少许,但往往因为这小小提前,烦恼就不知多了多少.人呀,就是这么的奇怪,像看电视剧一样,看了开头,就急着想知结局.总之,我所理解的木门对木门,竹门对竹门就是指要有夫妻缘份,要有夫妻命,要有夫妻的共同信息,不单纯指门户的富贵贫贱对等！
注：这主题较早前就读过这篇不错的评论，老师级的点评，文章意义深厚 。在此贴上供大家参考。 |
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那代表材质较差
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