农历七月廿五 北魏毗目智仙译出《业成就论》

《业成就论》（图片来源：资料图片）

　　2016年8月27日，农历七月二十五日，北魏毗目智仙译成《业成就论》。
　　《业成就论》，一卷，古印度天亲菩萨造，北魏毗目智仙初译，与《大乘成业论》（唐玄奘译）属于同本异译。
　　这是一部有关身、口、意三业的论书，站在大乘唯识思想立场上批判部派佛教诸派的学说，是“唯识说”重要论书之一，与《唯识二十论》同为世亲菩萨批判其他部派学说的重要文献。
　　本论以有部、正量部作为批评对象，论及业的体性，破斥有部的形色说、正量部的动色说、日出论者的非显非行说等以心外之物为实体存在的说法，并采用经量部的种子说，以破除有部的三世实有论、正量部的不失法增长法等。
　　魏孝静帝兴和三年七月二十五日，毗目智仙于金华寺译出此论，沙门昙林笔受，全篇四千八百七十二字。

　　毗目智仙，是北印度乌苌国人，释迦族之后裔，勤学三藏，尤善论藏。北魏时与瞿昙流支一起来华，并于邺城金华寺共译《回诤论》《业成就论》《转法轮经论》《宝髻菩萨四法经论》《三具足经论》，其他译著亦多，可惜都已失传。复为利益众生而越沙险，游化诸方，最后不知所终。
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