浅说 “佛”

关于 说“佛” ， 可能大家会不感兴趣 。 就连以下文字看下去的想法都会没有。 但是，我很肯定的告诉你， 看完文章后多少都会有益处的。

       佛，这个主题我也不知道该属那个版面， 暂时放情感版， 各版主觉得不合适的可以转别的地方， 或者觉得不应该发表的就麻烦删掉此帖， 免的影响社区。

        大家是否觉得好奇怪， 为什么要发这样的帖呢？   发此帖的缘起于， 昨晚看到刘德华的那部{大只佬}电影有感。 人家刘德华用电影来宣传佛法度众生。 同样我也可以发文章来度众生， 虽然影响面较小， 但聊胜于无。
         我自己程度有限， 没有高深的理论， 只想用简单通俗的话来说明， 希望多人明白。  在{大只佬}里面， 佛理主讲因果， 从头到尾都围绕因果报应。 把因果说的非常可怕，{实际上也很可怕。}。  所以， 佛教提倡不杀生， 不与众生建恶缘，从源头“因”上面下工夫。  佛说：众生平等， 这个平等是说佛性，  众生都具佛性， 包括畜生昆虫等。  这个佛性说明什么呢？  说明我们都具备成佛的种。 这个佛性是不灭的， 它不会因死而灭。  佛性是不增不减的， 不会因时间变迁而变少或增多。
         可能有人会问，既然我们都具佛性，为什么我们不是佛呢？  佛性是种子， 要想种子发牙成长， 那必须要有阳光，水，等等助缘才行。 佛性需要清净的心。 说到心，就是说到重点了。  平常我们说的修行实际上就是修心， 把生活上不好的行为改正过来。让心变的清净。   我们的心在无量劫以来都受无明的影响而不段六道轮回。 先解释下--劫，  劫是表达时间的单位。 是非常非常长的时间。 这个有机会再解释详细点。  而这个无明是什么呢？  无明是只暗的，看不清楚的，使我们看不清楚的， 无明就是 贪，嗔，痴。  所谓的三毒啦。  贪， 贪爱，贪财，就因为有贪，我们才会不顾一切的去追求。
嗔， 是嗔怒， 怨恨等。 人生当中大家都有不喜欢的人，憎恨的人吧， 是不是想起都很气啊？    再说这个痴， 痴迷， 有些人很迷赌博，或者很喜欢某个人等。这个痴也有不聪明的意思。   
           好啦， 现在大家都知道我们是受无明污染不能成佛而轮回六道。 那我们应该要怎样才能成佛呢？  大家先别急， 我们说说六道吧！  我们现在所在的是人道，  在人之上的有 {天人}， {阿修罗}， 然后才到人道， 这三道统称三善道， 依次下去的有{畜生}，{饿鬼}，{地狱}， 这三恶道， 都是受苦的地方。   看到这里， 大家是不是很想自己生在天道啊？  哈哈！  别急！  还有更好的四圣道呢。  从高说起依次是1： 佛 。   2：菩萨。  3：声闻 。 4： 缘觉 。    四圣道加六道就是十法界了。  就是十个级别的众生。  为什么说六道轮回，而不说十道轮回呢？  在四圣道里的众生已经证到不生不灭没有烦恼的境界了，不受轮回之苦了。 多好啊！ 是不是很羡慕啊。 不用羡慕，我们同具佛性， 只要我们努力修行，同样能成佛。  
            现在佛教在汉地比较多人学的是净宗， 其次是禅宗。  藏地是密宗。  各有各的好， 因为我们的大家的根性不一样，同一种方法未必就适合全部人， 所以就有不同的宗门方法。 这些方法本身并没有好坏之分， 所谓条条大路通罗马，  能到的就是好方法。 所以， 我们学佛的，不要看到别人学的跟自己不一样，就鄙视别人， 那是很不对的。我再强调一点， 是根性。     
            密宗， 我不太了解。 听师父说过， 他们学密的喜欢用咒，持咒{就是念咒}。 也常常会得到佛菩萨的加持。 加持， 你们可以简单理解成付于某种力量等。 常得到加持， 所以成就的人也很多。 可是不适合我们这些在家弟子 。 除非你出家了。
            禅宗，  我喜欢 ！ 禅门有个很出名故事。 我说说， 解解闷。   故事发生在唐朝， 当年五祖在挑选弟子来承接衣钵。 就出了道题， 叫大家写首偈， 看谁悟出本性， 把意境写成偈语。  弟子当中修的最好的就数大师兄---神秀。 其他弟子也觉得非大师兄接衣钵莫属了，  都不作偈。   所以就得大师兄作了首偈在墙上，等师父认证。偈是这样写的：   身是菩提树， 心如明镜台。 时时勤拂拭， 勿使惹尘埃。    写好后， 其他弟子都赞叹极了， 说谁也作不出这种偈了。   五祖看了看，没说什么。 等其他人散后，就单独跟神秀说， 你的偈还没见性 。   当年六祖惠能是寺里的杂工， 没读过书， 但悟性很高， 他听闻大师兄作了首很厉害的偈。就去看那首偈了。 因为不认识字， 就叫旁边的人读给他听。 听后就叫说， 我也有首偈，麻烦你帮我写写。 旁边的人很看不起的说， 你连字都认识，怎么会偈呢。  惠能就说，佛门弟子想学佛门无上正觉，先要做到不可轻视初学，须知世的事并非一定。往往下下等的人，却有上上等的智慧。同样，上上等的人，也有埋没他智慧的时候。如果学佛者，任意轻视他人。以轻慢故，就种下广大无边的罪过了。  说完就很乐意帮惠能写了。 惠能的偈是这样的：  菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。    大家是不是觉得很熟啊， 应该很多人都听过。   五祖看过这偈后， 心里已经明白了， 就惠能明心见性， 已经开悟了。 所以把衣钵传给了惠能。   
          上面的故事只是略说，太长了怕影响大家继续看下去。  上面所提到的偈，从表面上看，简单的可以联想到，我们的心，就像一面扑满尘埃的镜子，看不清楚自己，。 所以我们要学佛，把尘埃去掉，才能还我本来面目。才见佛性。  禅宗是高深的， 我不太懂， 就随便略带过去了。   

          好， 现在到净宗。  净宗提倡信愿念佛。仗佛菩萨之力，接引往生西方极乐世界。  净宗的念佛讲究，信， 愿，行。  信；相信佛菩萨。 愿； 愿意往生西方净土，不是别的地方。 行：按佛法精进修行念佛。 同称三资粮。 就是能否往生的三大条件。近年大力提倡净宗， 因为，它简单，方便，适合的人群多。 所以只要专心念佛就行了。  
           还有， 大家先搞清楚。 往生净土不代表就是佛了。 净土是阿弥陀佛的国土， 他发个大愿， 只要想往生他国的，他都愿意接引。 在阿弥陀佛的国土再学习佛法，最后修成佛。   在净土有很好老师，很好的环境，很好的学习氛围。 所以生到此国必定成佛。   生到净土的人， 没有疾病，没有战争。 生命无量长，相貌非常庄严好看。 个个都平等 。 同时，这里也不会有饥饿， 就算你想吃也可以。吃完的盘子，也不用你收拾，它会自动消失。 这里也没有寒暑， 不冷不热， 喜欢怎么穿就怎么穿。念头想想就穿到身上了。 是不是觉得好神奇啊！  西方净土是美好的世界， 我们应该想往生到净土为任务， 好好修行。将来大家在净土见。         
          关于佛的实在太多了， 我只说皮毛而已， 希望大家对佛法有基本的认识，或者有缘的继续深究下去，把握好自己的终身大事。   好， 先写到这， 看看大家反应，有机会的话再写。   
                                                                                    全文止。

很好！
又简单易懂~~

睇完,觉的世人好难做得到!!!!!!!!!!!!!!

看完,可能与佛无缘,所以不太懂!

我佛赤背 三载 三载

你找到吗[s:14]

看完,觉得好懵懂!

大都看看吧，  不敢说教你们， 只是想让你们有小小认识也好。

我佛慈悲!

舍利子,色不异空,空不异色；色即是空,空即是色。受、想、行、识，亦复如是。善哉善哉

佛，导人向善。

请问一句：佛里边有没有宿命？

请问一句：佛里边有没有宿命？
云飘故里 发表于 2009-2-25 12:58

可以说有， 但命可以转。 所以佛提倡用积极的态度来生活。 我说个转命的故事你看看。  
         很久以前， 寺庙里有个小和尚， 大概10岁左右， 早年跟随师傅出家。 他师傅是个得道之人， 看到这小和尚的命是过不了明天下午。师傅没有告诉他， 看他年纪那么小，只叫他回家看望爹娘去了。 过了一天， 小和尚就回到寺庙了。 师傅觉得好奇怪！  他怎么还没死啊？  于是师傅就问小和尚昨天做过什么事了。小和尚就说， 昨天看到一窝蚂蚁被水淹着， 我拿条小棍搭条桥给它们而已。  师傅听了， 很高兴啊！ 小和尚， 其实你的命早该绝了， 没想到你救了无数的生命，把自己的命转过来了。 故事就到这里。   真所谓善有善报，行善之人必有大福，与其害怕宿命，不如自己改命，还来的实际。    古代有个很出名的转命其人，叫 袁了凡 。 他的事迹更能表现转命， 他自己写了本 {了凡四训}  来警醒世人。很多寺庙都有免费赠送  ，有机会就看看吧！

可不可以说，让小和尚遇到那群蚂蚁也是上天的安排呢？或者说他的命运本该如此呢？很多时候，很多东西没办法解释，但是相信宿命，它让我减少很多烦恼。

如果真的有宿命，我真的宁愿相信，上天只是在考验我，其实，在我的后头应该是美好与幸福。